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> 종단 정식 표준의례 한글 반야심경 공포
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> 의례·의식의 한글화 초석을 다지다
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> 지난 187회 중앙종회(2011.9.20)는 의례위원회에서 심의 의결된 반야심경에 대하여 동의안을 가결하였으며, 이에 종무회의 의결(2011.10.5)을 거쳐 총무원장스님은 한글 반야심경을 공포하였습니다.
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> 의례의식의 한글화는 종단의 숙원으로 제33대 집행부는 이를 핵심과제로 선정하였을 뿐 아니라, 자성과 쇄신 결사의 중요항목으로 설정하여 지속적인 노력을 경주해 왔습니다. 금번 한글 반야심경의 종단적 결정은 의례의식 한글화의 단초를 마련한 격입니다.
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> 시대적 요청과 현대 포교의 중요한 축을 형성하고 있는 의례의식의 한글화는 표준의례인 한글 반야심경의 공포로 그 첫 발을 내딛는 역사적인 발걸음입니다.
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> 이에 의례법 제3조(표준의례·의식은 종단의 모든 사부대중이 존중하고 따라야 한다.) 각 전국 본·말사 및 종단 교육기관(기본교육기관) 포교·신도단체, 종단 산하기관에서는 각종 의례·의식 시 한글 반야심경을 사용하시기 바랍니다.
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> 한글 반야심경
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> 마하반야바라밀다심경
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> 관자재보살이 깊은 반야바라밀다를 행할 때,
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> 오온이 공한 것을 비추어 보고 온갖 고통에서 건지느니라.
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> 사리자여! 색이 공과 다르지 않고 공이 색과 다르지 않으며, 
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> 색이 곧 공이요 공이 곧 색이니, 수 상 행 식도 그러하니라.
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> 사리자여! 모든 법은 공하여 나지도 멸하지도 않으며, 
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> 더럽지도 깨끗하지도 않으며, 늘지도 줄지도 않느니라. 
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> 그러므로 공 가운데는 색이 없고 수 상 행 식도 없으며,
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> 안 이 비 설 신 의도 없고, 
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> 색 성 향 미 촉 법도 없으며, 
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> 눈의 경계도 의식의 경계까지도 없고,
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> 무명도 무명이 다함까지도 없으며, 
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> 늙고 죽음도 늙고 죽음이 다함까지도 없고,
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> 고 집 멸 도도 없으며, 지혜도 얻음도 없느니라.
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> 얻을 것이 없는 까닭에 보살은 반야바라밀다를 의지하므로 
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> 마음에 걸림이 없고 걸림이 없으므로 두려움이 없어서, 
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> 뒤바뀐 헛된 생각을 멀리 떠나 완전한 열반에 들어가며, 
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> 삼세의 모든 부처님도 반야바라밀다를 의지하므로 
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> 최상의 깨달음을 얻느니라.
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> 반야바라밀다는 가장 신비하고 밝은 주문이며 위없는 주문이며 
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> 무엇과도 견줄 수 없는 주문이니, 
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> 온갖 괴로움을 없애고 진실하여 허망하지 않음을 알지니라. 
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> 이제 반야바라밀다주를 말하리라. 
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> 아제아제 바라아제 바라승아제 모지 사바하(3번)
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